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81.
学前教育体制机制研究是近年来一个热点、难点论域。运用科学计量可视化软件,结合内容分析,定量与定性相结合的方式系统回视了我国学前教育体制机制研究的实然面貌。并据此省思未来研究应多边集聚研究力量,促进学术共同体开放与融合;多元突破研究范式,促进理实之间对话与共生;多维聚焦研究主题,促进本土情境中问题剖析与解决。  相似文献   
82.
This article offers some insight into how undergraduate social work students perceive their own strengths and weaknesses. This qualitative research study explored responses from 51 s-year students. Participant responses revealed five main themes in strengths and weaknesses categories: characteristic features, client work related, communication skills, expert-centred approach and problem-focused approach. In order to teach students social work core values and perspectives, it is crucial for the educators themselves to explore their own approaches related to the strengths perspective vs deficit-based approach and their willingness to change their own views and teaching methods to prepare future professionals.  相似文献   
83.
丹珍草 《民族学刊》2019,10(1):57-64, 114-116
格萨尔藏戏将口头诗歌中的“歌”化为具体的表演行为动态实践,集声音、舞蹈、仪式和群体互动等多种形式于一体,是历史悠久、别具特色的藏戏剧种。格萨尔藏戏表演通过对古典时代民族民间文化的重构与想象,构成格萨尔史诗更丰富宽广的表达。作为文化象征的表述符号,格萨尔藏戏是口头传统研究中的表演民族志,其歌舞形态为本的言说系统,更贴近格萨尔史诗说唱本体,并重新廓清格萨尔史诗口传与书写之间复杂的关联,还口头说唱以本原。格萨尔史诗戏剧化表演实践与创新中的复合性、融合性、新生性特征和带有实验性的探索,使格萨尔藏戏经历新的蜕变。  相似文献   
84.
劳动教育肩负着培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人的重要任务,因此,新时代推进大中小学劳动教育是青少年学生全面发展的客观需要。新时代推进大中小学劳动教育需要从时代性、规律性、创造性三重维度着手,把握新时代大中小学劳动教育的时代特征,遵循新时代大中小学劳动教育的内在规律,激发新时代大中小学劳动教育的内生动力。  相似文献   
85.
目前,网络视频实时在线评论激增带来的信息爆炸,使实时在线评论信息管理成为重要议题。以往对实时在线评论的研究多集中于个人行为结果方面,而缺乏对实时在线评论信息管理问题的关注;同时,现有视频网站对实时在线评论信息的管理也存在诸多局限。以爱奇艺视频网站热度榜中的电影为样本,基于信息质量维度框架并采用Tobit模型对实时在线评论用户认可度的影响因素进行研究,结果发现:实时在线评论的新颖性、相似性、情感倾向性和信息丰富性,均对实时在线评论的用户认可度存在显著影响,其中新颖性和相似性影响作用最大。视频网站可以据此进一步强化实时在线评论管理,改善用户的体验,保持用户的粘性。  相似文献   
86.
成立国家级新区对迅速改善欠发达地区经济环境、改变落后的民生状态进而促进城市区域发展具有重要意义。国家级新区应努力推动社会公共服务体系与产业发展体系协同共进。义务教育资源是社会公共服务体系的重要组成部分,不容忽视。国家级新区在初创的关键时期需要打好义务教育资源均衡分配的基础,为后续义务教育资源的优化升级提供坚实保障。本文以N市J区为例,通过对12345政务热线服务平台的数据分析和对关键人物的访谈,探讨国家级新区初创期义务教育资源需求特征,同时发现实际存在着义务教育资源供不应求、供需脱节、配置失衡、提质升级乏力等供需矛盾,并依据新区初创阶段的实际需求,从制定规划、资金支持、供需互动、创新升级等方面进一步探讨国家级新区义务教育资源供需矛盾的消解路径。  相似文献   
87.
罗曲  高翔 《民族学刊》2019,10(1):88-94, 126-128
在贵州彝区的毕摩文献里,有一部反映孝文化的文本《赛特阿育》,与流传于汉区的董永行孝相关文献有密切关系。从情节内容看,《赛特阿育》是对董永行孝相关文本的彝文翻译改写,将其与董永变文、宝卷中的相关文本加以比较研究发现,《天仙配宝卷》应是《赛特阿育》的文本源。  相似文献   
88.
人类命运共同体是“真”思想,它在继承马克思主义对“共同体”科学分析论述的基础上,结合当今世界发展的总体趋势不断探索、不断实践、不断发展并取得了显著成效。人类命运共同体是“和”“善”的思想,因为它充分汲取了中华文明的优秀基因,将中国传统文化中“和”与“善”的思想推向全世界。人类命运共同体是美丽的思想,因为它不仅准确把握了时代的主题,力求构建美丽新世界,还将全人类对美好生活的向往转变为现实的动力。构建人类命运共同体是马克思主义在21世纪焕发强大活力的显著象征,是中国优秀传统文化中和平思想的集中体现,是贡献给世界的中国智慧和中国方案。  相似文献   
89.
This study investigated the risk factors associated with the occurrence of child physical and psychological abuse in South Korea based on the ecological theory of child maltreatment. A subsample of 3‐ to 18‐year‐old children from “A Study on the Current State of Child Abuse and Neglect,” a nationally representative study on child abuse and neglect, was utilized for secondary data analysis. The sample was divided into two age groups (third graders in elementary school and below and fourth graders and above). We utilized hierarchical logistic regression for each age group separately to analyze the data. The variables at each level of the system (i.e., ontogenic development, microsystem, and exosystem) were entered into the model in sequential order. The results showed the common risk factors for both age groups are the caregiver's experience of abuse in childhood, the child's problem behavior, exposure to domestic violence, community size, and informal social control. The child's age was also significant in both groups but in the opposite direction. Social support was a significant predictor for the younger age group only, while the caregiver's level of education was significant for the older age group only. Implications for future research and practice are discussed based on the study results.  相似文献   
90.
ABSTRACT

Despite widening participation in social work education in the UK, social work students from black and minority ethnic (BME) backgrounds can find that they have less positive experiences on social work courses than their counterparts. This can happen when courses do not equip students to navigate the subtle rules of communication with service users that are premised on dominant UK values. As a consequence BME students can be assessed as having poor interpersonal skills and poor skills in engaging service users. However, the issue is often more one of cultural differences and high expectations of cultural integration than one of incompetence.

This paper reports on a drama workshop using techniques from the Theatre of the Oppressed to foster awareness of the complexities of cross cultural communication that BME students may face. The workshop facilitates insight into the nuances of culturally informed values that differ from dominant UK values.

Drawing on student workshop evaluations, the authors highlight the positive use of techniques from the Theatre of the Oppressed as a pro-active pedagogical approach to equipping BME students with insight and skill to circumnavigate cross cultural communication in practice and develop awareness of empowering strategies to combat negative paradigms about BME cultures.  相似文献   
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